dijous, 15 de juny del 2023

L’art de promoure la restauració local

 

Algunes de les protagonistes d’aquest relat

Avui em ve de gust compartir amb vosaltres l’orgull i gaudi d’escoltar una veïna de Viladecans explicar com de bona i singular és la nostra oferta.

Un parell de cops per setmana un grapat d’amants de la natura dels municipis continus de Castelldefels, Gavà i Viladecans practiquem la marxa nòrdica.

Ara no és moment d’entrar en els beneficis d’aquest bon hàbit, però us recomano a totes les persones que em llegiu a que tafanegeu una micona sobre això…
@nordicwalkinggava; https://enwanordicwalking.com/

La qüestió és que també, com acostuma a passar en aquests col·lectius, organitzem de tant en tant un sopar per fer-la petar, riure i passar una bona estona mentre estimulem el paladar a poder ser amb productes de proximitat. I és que d’aquesta manera contribuïm a la conservació de la plana agrícola, valoritzem la nostra pagesia i fomentem l’economia local.

Tornant al tema, per prendre la decisió sobre el sopar, ja ho sabeu, primer cal que algú prengui la iniciativa i s’aventuri a fer la proposta. El ritual continua amb el consens de la data i les opcions pel que fa al restaurant. Una que diu que vora la mar, l’altra que no es vol omplir els peus de sorra, l’altra que cal tenir en compte poder-hi aparcar, l’altra que es mengi bé i sa, i així fins a demanar que hi hagi també lluna plena... sempre n’hi ha d’exigents oi? 😉.

I ara bé la bona, la que tot d’un plegat i des del cor comença a narrar-nos un conte:

“A Viladecans tenim el lloc on trobarem tot el que necessitem, el paratge és preciós, la seva gastronomia distingida, saludable i amb productes del Parc Agrari del Baix Llobregat, val la pena pagar un xic més per una bona qualitat, el servei és acurat i mimen a la clientela… El seu nom no és pas casual, rememora les restes arqueològiques trobades al jaciment únic de Can Guardiola, el més important del sud Europa, tot fent evident que fa 100.000 anys hi havia mamuts a Viladecans”

Pujada al castell d’Eramprunyà amb Marxa Nòrdica

Totes escoltàvem amb atenció i encuriosides mentre alternàvem les passes amb els pals que clavàvem a la terra d’un dels senders de La Sentiu, pensant en la tècnica, adoptant la postura correcta al caminar i fent un ús adient i dinàmic dels bastons. Si treballes bé, t’ajuda a exercitar fins al 90% de la musculatura!

I de sobte, emocionada, diu una altra: “Sí, i jo portaré les galetes, les que fan amb amor les millors pastisseries de Viladecans tot combinant tradició, innovació, creativitat i l’aroma de xocolata característic també de Viladecans”.

“Ja ho tenim doncs!”, diu l’altra: “I després, de pas, anem a fer un gelat artesanal a la millor gelateria, són boníssims i té tanta varietat que no saps quin triar”.

Dolça música! Vaig pensar jo, que ben afinats toquen els instruments, tots al seu temps i perfectament coordinats.

I de sobte em vaig adonar, són les millors amfitriones de la ciutat, espontànies, impressionants i amb tant de sentiment! Totes ens hi veiem ja a la Platja i a la Rambla de Viladecans perquè la història només havia fet que començar...

M. Carme Cerdà

De filles a mares


Tenir cura dels altres és un dels tics que les dones arrosseguem al llarg de la vida. No m’entengueu malament, cuidar és preciós i satisfactori sempre que sigui recíproc, no suposi deixar-nos de banda a nosaltres mateixes, i no ens negui la possibilitat de desenvolupar-nos en llibertat. I sempre que no signifiqui, tampoc, governar la vida d’un altre.

Fins fa poc pensava que el de la bona samaritana era un rol que tenia superat, però la pandèmia em va demostrar que no. Pocs dies abans del confinament vaig saber que estava embarassada, i uns dies després el meu pare va morir. Amb poc temps vaig passar de ser únicament filla a ser mare d’una nena de qui havia de tenir cura, i a tenir cura d’una mare que vivia el moment més difícil de la seva vida. Tocava cuidar i ho vaig fer de gust, donades les circumstàncies.

De tot això ja en fa tres anys, i el pas del temps ens ha permès posar els fonaments d’un nou equilibri familiar. Però aquest procés també ha posat en evidència un conflicte subjacent entre la meva mare i jo. Res de nou, suposo, perquè com en totes les relacions afectives sempre hem tingut algunes enganxades. La diferència és que les d’ara em deixen un regust de boca més amarg i em fan sentir vulnerable i culpable a la vegada, que no és poca cosa.

La solidesa i la ferocitat de l’amor entre mares i filles deu ser universal. A les seves obres, Vivian Gornick parla sovint del continu estira-i-arronsa entre ella i la seva mare i de com aquesta relació li va condicionar la vida. Per a Gornik, l’estereotip de la tradició familiar perpetua que les mares s’aferrin al vincle amb les filles i que les filles, per la seva banda, se sentin deutores d’aquest vincle. I no deu anar gaire errada, la Gornick, perquè justament això és el que penso que ens passa a la meva mare i a mi.

Ella té la convicció que el que dona sentit a la seva vida és cuidar-nos, tant si ho necessitem com si no. Això la fa contenta, mentre que a mi em fa enfilar per les parets. En contrapartida, ara que ella està sola jo també sento el deure de cuidar-la perquè, en certa manera, penso que la nova situació la incapacita. Íntimament intueixo, però, que el que realment ens passa és que competim per imposar dos models antagònics de ser dones.

La meva mare va ser el meu primer referent femení. Una dona forta, espavilada i entregada al rol familiar; que accepta que amor, cura i sacrifici vagin de bracet. Jo vaig créixer en un altre marc mental, un marc en què les dones podem decidir a què, a qui i quan ens entreguem, i que m’ha permès entendre que les relacions afectives no han de ser ni limitants, ni sinònim de renúncia.

Tot i el profund amor que sentim l’una per l’altra, ara que soc filla i mare a la vegada el conflicte esclata entre nosaltres amb més intensitat que mai. La meva mare troba en mi un model femení que xoca frontalment amb algunes de les seves creences més profundes, i jo, sense voler-ho, trobo en ella un munt de dogmes caducs que tinc la inèrcia de combatre.

He arribat a la conclusió, però, que som les filles les qui tenim la clau per superar aquesta rivalitat. Hem de mirar les nostres mares amb més generositat, ja que són precisament elles les que ens han permès ser com som. Davant del repte que té la meva mare de construir-se un nou futur sola, jo només puc acompanyar-la, oferir i suggerir, però per molt que a mi em semblin retrògrads, no puc forçar-la a trencar els límits imposats per la seva educació i entre els quals ella se sent còmode. Pot semblar una conclusió bàsica, però el que és bàsic per a algunes persones per a mi ha estat un llarg aprenentatge.

Vanessa Rodríguez

Universitat Pirata 2023


El passat 6 de maig, des del CSO Els Timbres, vam engegar una nova edició de la Universitat Pirata. I us estareu preguntant: què és això de la Universitat Pirata? A continuació us expliquem el nostre motiu d’existir, així com les activitats que hem fet i que farem fins que acabi juliol.

La Universitat Pirata d’Els Timbres és un cicle de tallers i xerrades gratuïtes que tenen l’objectiu de transmetre coneixement de forma lliure, compartint experiències i treballat en comú, sense grans inversions ni infraestructures i amb recursos modestos i una gran motivació per crear comunitat. Perquè si tu t’empoderes, si ens empoderem totes, només podem guanyar.

Després d’una festa d’inauguració, on vam poder gaudir del cantautor Bonete, el dia 9 vam iniciar un curs d’italià per aprendre comunicació bàsica per viatjar a Itàlia (tots els dimarts a les 19:30h fins al 27 de juny).

El 12 de maig el Proyecto UNA va venir a fer un taller sobre comunicació a les xarxes i com combatre el discurs d’odi: entendre com funcionen aquests grups i, sobretot, com contraatacar de forma efectiva a les xarxes socials.

El dia 19 vam poder gaudir d’un taller de defensa feminista a l’Associació de Veïns del Grup Sant Jordi. Va ser un taller no mixt on vam aprendre a defensar-nos utilitzant la veu i la mirada i vam practicar diverses claus per aconseguir fugir d’una possible agressió.

I ara que comença juny… seguim amb més activitats!

Els dimecres 14 i 28 de juny a les 18h farem un taller de rap. Tindreu l’oportunitat d’aprendre sobre la història de la cultura del hip hop i d’escriure i gravar una cançó de rap. El 15 de juny vindrà una psicòloga clínica a les 19h a parlar-nos sobre la depressió i l’ansietat: què les origina, quins símptomes té i què podem fer per disminuir els seus efectes. I el dia 21 a les 19h ens posarem creatius i creatives i aprendrem a fer bijuteria amb Fimo.

Juliol serà el mes més intens. Us proposem que vingueu a gaudir d’un cicle de Cinefòrum a la fresca davant de l’església de Sant Joan tots els dimarts a les 21:30h. El 4 de juliol projectarem Una joven prometedora, l’11 Un cadáver a los postres, el 18 En los márgenes i el 25 de juliol Buscando a Eric.

Els dimecres 5 i 11 a les 18:30h passarem una estona divertida practicant l’anglès amb l’activitat “Speaking Blinders”. El 8 de juliol a les 20h us explicarem com es van originar les primeres associacions feministes a Viladecans. I el 9 a les 19h, José Mansilla, Antropòleg de la Universitat de Barcelona, vindrà davant de l’església de Sant Joan a fer una xerrada sobre “El botellot contra la ciutat aparador, la lluita del concepte de carrer contra l’espai públic”, on ens parlarà sobre els esforços de les institucions per evitar qualsevol activitat fora del seu control, sobretot als carrers.

Els dies 11, 13 i 17 de juliol a les 19h farem un taller d’exploració de la guerra d’Ucraïna. Aprendrem mètodes d’aproximació a l’estudi del conflicte: explorarem les causes i els protagonistes i respondrem a hipòtesis, com, per exemple: avancem cap a la III GM?

El dia 14 a les 19h realitzarem una xerrada sobre l’aproximació a la mort i al procés de dol, on parlarem sobre l’evolució del concepte de la mort des del punt de vista social i de la salut, així com de la vivència de les pèrdues. I el dia 20 a les 19h també farem una xerrada sobre l’educació i el porno, la qual tractarà sobre com educar els infants i adolescents davant del món de la pornografia.

Finalment, el 29 de juliol podrem gaudir d’un taller d’agricultura a L’Horta amb Alegria. Es tracta d’una petita introducció a l’agricultura del Baix Llobregat.

Si no s’indica el contrari, les activitats tindran lloc al CSO Els Timbres (Av. Generalitat, 27). Si voleu més informació, us podeu posar en contacte amb nosaltres a través del correu electrònic unipiratavdk@gmail.com o seguir-nos a les xarxes (les podeu trobar a la imatge que hi ha al final d’aquest article).

Us hi esperem a totes aquestes activitats que estem preparant amb moltes ganes!




Assemblea de la Universitat Pirata

La meva experiència com a fotògraf


El panorama de la fotografia amateur durant l’any 1970, moment en què vaig començar a caminar com a fotògraf, no tenia gaire a veure amb el d’ara, que la tecnologia ha socialitzat el sector, en disposar d’uns mitjans electrònics més còmodes i accessibles. Avui qualsevol persona a través d’un telèfon mòbil, polsant una rodoneta  li és fàcil immortalitzar una escena. 
En els meus inicis, tot i el progrés a què havia arribat la fotografia  respecte a etapes anteriors, calia disposar d’una càmera, en la qual s’havia de graduar la llum, la velocitat i la distància, a més d’incorporar-hi un rodet de pel·lícula amb una capa de gelatina sensible a la llum, que captava la imatge en negatiu. A través d’un procés químic de revelatge i d’una posterior ampliació, damunt d’un paper emulsionat,  apareixia la imatge en positiu. Operació que requeria dominar la càmera i tots els processos que he apuntat,  dins del laboratori. 

Posseïdor d’una càmera, que havia comprat a terminis, i havent seguit un curset organitzat per l’Agrupació Fotogràfica de Catalunya vaig muntar un laboratori a casa.

De forma agosarada, vaig  participar en concursos, els quals van servir-me per fer créixer els estímuls, puix al cap de pocs mesos d’haver-me iniciat, vaig començar a assolir premis i a adquirir un posicionament dins el món amateur, del qual en feren ressò  les publicacions especialitzades.

                                                 

A partir de la meva experiència personal permeteu-me que us faci cinc cèntims del que ha estat i és la fotografia:

El poder de la fotografia és el de captar una realitat, i la càmera és l’instrument imprescindible, malgrat que el mèrit principal  no és d’ella,  sinó d’aquell que la sap fer servir.

La fotografia se la pot anomenar “el llapis de la llum”, ja que dibuixa el que li transmet la llum que reflecteixen els objectes que capta la càmera i  que, per tant, ha escollit el fotògraf per immortalitzar.

Aquest poder de captar de forma objectiva, verídica i fidel  la realitat, és el que, a partir del segle XIX, va dur als pintors a optar per uns estils més figuratius i abstractes, ja que no podien competir en la forma amb què es contemplava, a través de la fotografia. 

Alguns artistes van aprofitar la fotografia, no com un únic recurs per mostrar la realitat del que observaven, sinó també del que s’imaginaven. És així com a partir del 1916 va sorgir un moviment constructivista al centre d’Europa, que utilitzava uns recursos expressius i uns llenguatges, a través dels quals creaven escenes inventades, que, en determinats casos, seguien uns passos propis de la pintura i que els obligava a aplicar manipulacions que s’apartaven dels cànons de les tècniques i dels conceptes propis de la fotografia tradicional.

D’aquí va sorgir el “fotomuntatge fotogràfic”, en el qual s’ajunten imatges obtingudes en diferents negatius, però que es juxtaposen a l’hora del positivat i revelat, per tal de crear una sola imatge, que dona com a resultat una obra única. Un altre dels sistemes és el de retallar parts de fotografies diferents, enganxar-les  formant un collage damunt d’una superfície i retratar-lo, per aconseguir un negatiu, a través del qual poder positivar les còpies que es vulguin.

                                            

Com es pot comprendre, estem parlant d’una feina laboriosa. Tinguem en compte que en aquells temps estàvem a anys llum dels mitjans electrònics actuals, que permeten resoldre-ho de forma còmoda i fàcil a través d’un programa com pot ser el photoshop.

D’aquí ve que s’atorgui un mèrit important als fotomuntatges artesanals, ja que obligaven a una major inversió de temps i de material, raó per la qual abans d’executar-lo era convenient planejar-ho i assegurar-ne el resultat.

Com a fotògraf, si bé no vaig descartar les imatges que despertaven la meva sensibilitat a través dels ulls, vaig tenir una gran predilecció per plasmar escenes  que fluïen de la imaginació i de motivacions personals. És així com vaig aplicar els diferents procediments del fotomuntatge.  

La meva etapa dins del món dels concursos em va permetre obtenir uns tres-cents cinquanta premis, exposar en diferents salons de l’estat espanyol, individualment i conjuntament amb altres autors. Se’m va convidar a formar part del jurat en certàmens i a intervenir en taules rodones i seminaris. Vaig ser membre del Grup FOTOFAD,  del Grup 10x4 i de la comissió organitzadora de les Jornades Fotogràfiques de Catalunya i un dels participants en el llibre Pintades: Barcelona de Puig Antich al Referèndum.  Vaig ser professor de fotografia en les escoles Tecnifoto i IDEP.

En aparcar la càmera per l’escriptura, vaig ser corresponsal de la revista Nueva Lente i cofundador i director de la revista La Cortinilla i de La Fotografia. En els festivals d’Arlès (França), vaig acudir diversos anys per visualitzar i seleccionar portafolis d’autors internacionals, per publicar-los a la revista.  El 1989, TVE de Madrid em va convidar a participar en el programa “El Nuevo Espectador” que dirigia Eduardo Sotillos.

Per encàrrec de l’editorial Espasa Calpe, de Madrid, vaig ser l’autor dels llibres Catalunya en Blanc i Negre en què relatava la història de la fotografia a Catalunya en les seves etapes inicials, i Catalunya, imatges d’un temps en què em referia a la seva importància per documentar la societat.

Amb col·laboració de l’Agrupació Fotogràfica de Viladecans, vaig organitzar  la primera exposició que es va portar a terme a Viladecans de fotografies antigues de la ciutat.


Acabo aquest capítol dedicat a la fotografia dient que una fotografia pot contenir poesia i que una poesia pot despertar imatges. Una cosa s’aconsegueix ordenant la llum i en l’altra ordenant paraules.

Salvador Obiols

Pagès, un ofici, una vida

Després de dècades dedicades a la terra, en un moment de reflexió pròxim a la jubilació, vull compartir la importància dels valors adquirits durant els meus anys de pagès. L’ofici agrari, carregat de coneixement ancestral i lligat a la natura, és fonamental per a un futur sostenible.

Aquesta feina m’ha demostrat que és un ofici ric en coneixements, des dels cicles de conreu fins als mètodes de preservació del sòl i com tractem les plagues, el coneixement és la clau per l’èxit. És important fomentar l’aprenentatge constant i donar suport a la formació agrària per a les pròximes generacions. La passió per aprendre i adaptar-se als canvis és essencial per garantir el futur d’aquest ofici.

El relleu generacional és vital per a la continuïtat de l’agricultura, hem de fomentar i inspirar els joves a abraçar aquesta feina, compartint els valors que l’acompanyen. Transmetre la passió, la saviesa i l’amor per la terra és fonamental per garantir  que l’agricultura segueixi sent una font d’esperança per a la biodiversitat del planeta.

L’agricultura de proximitat i la producció local afavoreix el comerç just, redueix la petjada ecològica i crea un vincle mes fort entre agricultors i consumidors, és vital promoure espais de col·laboració per preservar la sobirania alimentària i garantir aliments sans i frescos. Protegir la capacitat d’una comunitat per decidir què i com produeix els seus aliments és essencial per a la seva autonomia i resiliència. Hem de promoure pràctiques agrícoles sostenibles, diversificar els cultius i valorar la qualitat del aliments, prioritzant sempre el benestar de les persones i el respecte pel medi ambient.

La formació, l’aprenentatge, el coneixement, l’agricultura de proximitat i la sobirania alimentària són pilars fonamentals per un futur sostenible. Cal donar suport als joves pagesos i pageses per assegurar un món mes just, saludable i respectuós amb la natura per un futur agrícola prometedor.

Josep Domènech

Feu-ho bé!

Aquest dissabte pren possessió el nou ajuntament de Viladecans. 12 regidors del PSC, 5 d’ERC, 3 del PP, 3 de Vox, i 2 d’En Comú Podem. El PSC tindrà novament l’alcaldia, amb Carles Ruiz, i el principal partit de l’oposició continuarà sent ERC. La pena de tot plegat és que al consistori hi ha entrat Vox, cosa que és un  mal auguri per a la nostra vida democràtica. Però això és el que hi ha.

A la reunió de la redacció del Punt de Trobada, que la vam fer abans de les eleccions i per tant sense coneixe’n els resultats, ens preguntàvem què podríem dir en l’editorial d’aquest número. I el que ens sortia era una petició molt simple: Feu-ho bé!

I per fer-ho bé, ens permetreu que us fem aquest suggeriment metodològic: sisplau, atureu-vos una mica, seieu, parleu, compartiu idees, escolteu-vos... estigueu disposats a aprendre i a incorporar mirades noves... Feu-ho cadascú dintre el propi partit i dintre el propi grup municipal, però feu-ho també amb els dels altres partits i grups. I també amb els tècnics, o amb ciutadans i ciutadanes que penseu que tenen coses a dir, més enllà dels processos participatius oficials...

El que no funcionaria, si voleu fer-ho bé, seria que, com que de fet tot queda bastant igual que a la legislatura anterior, doncs continuem com si res, sense aturar-nos a pensar gaire, que ja ho tenim molt per la mà.

El que dèiem: Feu-ho bé!

dilluns, 15 de maig del 2023

Pagesia a Viladecans, 1970-1974

 Aprofitant la celebració de la Fira de Sant Isidre, serveixi aquest recull de fotografies per recordar els homes i dones que durant dècades han treballat els camps de Viladecans. Les fotografies van ser realitzades pel meu germà Anton i jo mateix a principis de 1970, data en què començàvem a bellugar-nos per Viladecans.








Jaume Muns

Papamosques gris (Muscicapa striata) Parc Agrari del Baix Llobregat, 27 de maig de 2015.

Migrador regular. Estat de conservació a Catalunya: Preocupació menor. Té el cap voluminós i el bec fi. La coloració és força homogènia, tons grisencs al dors i els blanquinosos al ventre. Mascle i femella són pràcticament iguals. Ocell insectívor, captura insectes en vol. Escàs però algunes parelles nidifiquen al Delta del Llobregat. Tot i no estar inclòs al Catàleg espanyol d’espècies amenaçades, la utilització abusiva d’insecticides pot arribar a afectar l’espècie.

Eio Ramon

El risc de rebutjar el dolor


Acabo de llegir un llibre que m’ha semblat provocador: La sociedad paliativa, del filòsof coreà resident a Alemanya Byung-Chul Han.

L’autor planteja les conseqüències de viure, com fem tots, intentant evitar el dolor, tant físic com emocional. Comptem amb els mitjans per fer-ho i ho fem tant com podem. La felicitat total i absoluta és el nostre objectiu i el que compta són actituds com la resiliència i el saber veure com a oportunitats els reptes amb què ens trobem. Tot molt guai i positiu.

Però Byung-Chul Han considera que el dolor s’interpreta avui com una feblesa condemnada a emmudir, i que la societat activa està dominada pel concepte de rendiment i de capacitat. Penso que té raó. Crec que aquesta concepció de fons és la que fa que, per exemple, anem canviant contínuament el nom de les persones que pateixen greus afeccions que els impedeixen dur una vida autònoma. Ja no parlem, per descomptat, d’antigues definicions que avui ens semblen molt ofensives perquè han esdevingut veritables insults, com idiota o imbècil. Parlem del pas de “subnormals” a “deficients”, a “disminuïts”, a “discapacitats” i actualment “persones amb diversitat funcional”. Crec que al darrere d’aquestes denominacions hi ha un doble problema: algunes paraules aviat es converteixen en insults, com a expressió del menyspreu que continua produint, per més que l’emmascarem, el sentiment de superioritat sobre qui no pot seguir el nostre mateix ritme. I també que no suportem l’evidència que hi ha un dolor gran que ens sembla absurd i una incapacitat gran que ens sembla injusta. I convertim la impotència en un joc de paraules fins a treure’ls tot significat. Perquè ja em direu què vol dir “diversitat funcional”. No res.

Byung-Chul Han més aviat considera el dolor com una connexió amb la realitat, com a veritat, mentre que la societat pal·liativa ens fa viure permanentment anestesiats. El dolor és motor de transformació i de creativitat. Considera que és una configuració cultural i que té molta relació amb el poder, per més que ja no s’exhibeix públicament. Però continua existint. Ho he pensat de vegades quan s’elogien tant, per exemple, els emprenedors, sobre els quals s’acaba carregant el pes de donar respostes solvents a l’atur. La seducció de l’aparent llibertat actua com a una motivació per a l’autoexplotació. El neoliberalisme ens porta a considerar els aturats com a fracassats, perquè el que mola és jugar-se els propis estalvis, treballar molt més del raonable i carregar no només amb la teva responsabilitat com a treballador sinó també com a empresari.

I és que el patiment del qual és responsable la nostra forma d’organitzar-nos com a societat, diu Byung-Chul Han, es privatitza i es converteix en un tema psicològic. L’exemple també és clar: si t’assetgen a la feina, l’ambient cultural -que hem vist promogut tantes vegades a sèries i pel·lícules- t’envia al psicòleg i no al sindicat. Amb la qual cosa potser resols el teu problema (resols, en el sentit de suportar-lo millor) però no el problema del col·lectiu. Per això, diu l’autor, “en lloc de revolució el que hi ha és depressió”.

El filòsof coreà opina que el dolor i la felicitat sovint van de bracet i que el dolor et connecta amb el més profund de tu mateixa i et fa avançar.

Encara hi he trobat un parell d’idees que em semblen ben interessants: la profusió d’imatges doloroses que veiem als mitjans de comunicació i a les xarxes actuen com a cuirassa respecte al dolor, el normalitza i ens l’amaga. La mort de l’Aylan, aquell infant de tres anys que fugia de Síria n’és un exemple. L’escàndol ens va durar quatre dies i prou que ens n’hem oblidat a l’hora de prendre decisions polítiques.

I un pensament que a mi m’aporta esperança: diu Han que no consta que la Intel·ligència Artificial, això que ens fa cada dia una mica més de por, pateixi. Per tant mentre sigui així nosaltres, humanes adolorides, avançarem més que ella. O, dit d’una altra manera, qui no es consola és perquè no vol.

Mercè Solé

Ficció digital a la Biblioteca de Viladecans

Les sessions del Laboratori de Ficció digital (videojocs) han estat una de les iniciatives que la Biblioteca de Viladecans ha desenvolupat els últims mesos a l’Institut Josep Mestres i Busquets. Deu alumnes de 1r de l’ESO han pogut participar i gaudir dels tres tallers de jocs que s’han realitzat amb la participació del personal bibliotecari. Un projecte que es preveu que es pugui continuar fent a la tornada a l’espai de la Biblioteca, un cop finalitzades les obres.

El Laboratori de Ficció digital va néixer l’any 2020 des de la Xarxa de Biblioteques Municipals de la Diputació de Barcelona sota la direcció de l’especialista en literatura i ficció digital infantil i juvenil, Lucas Ramada Prieto. Es va començar a treballar a partir de la mostra de videojocs de la sala Zooom del CCCB, creada en el marc de l’exposició Gameplay: Cultura del videojoc on hi havia una selecció de jocs que deixava de banda els títols més comercials i coneguts en favor d’obres independents que plantegen reflexions i diverses maneres de jugar –des de la competició i la cooperació a, fins i tot, la contemplació– que trenquen molts dels prejudicis que es tenen sobre el videojoc i mostren les seves extraordinàries possibilitats expressives i creatives.

Els professionals de diverses biblioteques de la Xarxa, entre elles la Biblioteca de Viladecans, participen en un grup de treball que es va crear en un primer moment i que té per objectiu descobrir les diferents formes d’experimentar el món del videojoc i la ficció digital i, així, introduir els videojocs als centres bibliotecaris com a part important de la cultura que ja són.

Fruit d’aquest treball, les diferents biblioteques organitzen una sèrie de dinàmiques i activitats centrades en el mateix acte de jugar en què participen infants i adolescents. Aquestes dinàmiques o Clubs de (vídeo) joc són un exercici de reflexió col·lectiva per crear un nou coneixement compartit entorn de la literatura digital infantil i juvenil, on els professionals de les biblioteques esdevenen mediadors en ficció digital.

L’alumnat de l’institut que ha participat en aquestes primeres sessions va reflexionar al voltant del tema Escollir, importa? Després de xerrar sobre els hàbits de jocs, es va jugar a propostes on la presa de decisions i camins era determinant. Aquests videojocs van ser A duck has an adventure, Ord i Mitoza. Aquesta primera experiència ha resultat enriquidora tant per a l’alumnat com per als responsables del programa, ja que van sorgir converses interessants i inspiradores així com un intercanvi de coneixements i experiències al voltant de la ficció digital.

Per aquest motiu, l’objectiu del programa és oferir sessions obertes a la resta del públic infantil de la ciutat quan es reprenguin les activitats a l’edifici propi de la Biblioteca.

Aterratge

Eva Piquer

Barcelona: Club Editor, 2023

La protagonista d’Aterratge decideix volar a Islàndia amb tres desconeguts per fotografiar-se dins la carcassa d’un avió estavellat el 1973. Una decisió que mai hauria pres abans de Tot Allò. Però el viatge desperta alguna cosa al fons del pou. Aquesta història l’apassiona i atia el vell instint de furgar. Una altra decisió, escriure al pilot que va caure fa cinquanta anys. El Gregory respon, li explica tots els detalls de l’aterratge sense mica de literatura. I ella, que veu símbols a cada cantonada, s’adona que no pot passar-se el futur fent veure que el passat no ha passat. L’intercanvi entre aquestes dues persones allunyades per tot –la geografia, el temps històric, la condició, i una pandèmia per torna– produeix un joc de miralls. Afloren preguntes com no se’n fan en la vida corrent. Sobre la possibilitat de la desgràcia, sempre. Sobre el coneixement que alguns tenen del fons del pou. Sobre la impossibilitat aparent de sortir-ne, i sobre el flux imperiós de la vida, d’atzar en atzar. Entremig, una pandèmia, amics i lectures que són bots salvavides. Concreta, exacta i tibant, aquesta novel·la indaga en la gran por que centra qualsevol vida.

Los 500 mejores álbumes de la historia

Bilbao: Liburuak, 2022

L’editorial Liburuak ha editat el llibre Los 500 mejores álbumes de la historia, de Rolling Stone. Un volum d’exquisida factura visual (256 pàgines amb grans fotografies i les portades de cadascun dels discos així com l’elaborat amb les votacions d’un panell d’artistes, compositors, productors, periodistes i membres de l’equip de la revista (entre els músics figuren Beyoncé, Taylor Swift, Stevie Nicks o Billie Eilish), i en el qual si alguna cosa es visualitza clarament és la revaloració de la música negra i de la música feta per dones. Tan discutible com qualsevol altra llista, però ple de discos incontestables. El llibre és una celebració de la gloriosa història d’un format, el de l’àlbum que ens explica una història en una seqüència particular, que continua sent el gran test creatiu per a qualsevol músic que aspiri a perdurar, per molt que les successives transformacions de la indústria hagin amenaçat (sense èxit) amb reduir-lo a l’obsolescència.

Missió hibernació

Cathon

Barcelona: Bindi Books, octubre de 2022

La Mimosa i en Sam són dos bons amics que viuen plàcidament al bell mig del jardí. Junts resolen misteris i donen un cop de mà als animals que hi viuen. Un còmic divertit i enginyós per als més petits! En aquest nou conte, els dos amics investigaran com hivernen els animals al bosc. Aconseguiran adormir-se?

El malson

El malson, per Johann Heinrich Füssli, 1781

És dilluns. No somrius. T’has tornat a despertar de cop cridant i plorant, i no pel dia de la setmana que és, sinó perquè gairebé cada nit tens somnis estranys que mai no havies tingut abans, ni tan sols en dies complicats del teu passat. No tens por de caure malalta, no. Et sap greu queixar-te de res. Estàs bé de salut i la teva família també: aquest no és pas el problema. Tampoc és la soledat el que et fa por. Ja has estat sola abans i no hi veies dificultat. El que et fa sentir diferent, o com si el temps passés sense pena ni glòria, és la nova realitat imperant. Sí, seguretat. Sí, protecció, la teva i la dels altres. Sí, prevenció i distància. Res d’abraçades i petons! Potser no cauràs als braços del malson que flirteja amb tots i que assetja pels cantons, però aquesta manera de viure no és la que va bé per al cap de ningú.

Què hi pots fer més que seguir el corrent? Res, però, com deies l’altre dia parlant amb una amiga, sortiràs ben tocada i enfonsada de tot això. I no només tu. Tenim moltes maneres de seguir en contacte amb qui volem, de comunicar-nos, però comences a estar fins al capdamunt de que les pantalles de tota mena siguin les protagonistes, que s’anul·lin activitats que t’agraden i estar lluny de la gent que vols. Tot té un sentit i estàs segura que algun dia tornaran les coses millors de la vida, aquelles que comparties sense les fronteres de la pell i l’alè. Encara que no pots suportar que hagi de passar tant de temps abans que tot s’arregli i tornem a la normalitat de debò. T’estàs tornant cínica i rondinaire, com mai no ho has estat.

Sí, ja et repeteixes que estàs bé i la família i els amics també. Però l’esperança que cada dia intentes que no marxi és, a poc a poc, més exigua. Et sents dir paraules d’ànim i ja no et sonen tan sinceres. No te les creus. Intentes somriure com abans i et costa més, perquè coneixes gent que ho està passant molt malament i no hi ha consol. Tothom et diu que cal conformar-se, fer les coses bé, deixar que el temps vagi passant, tenir força d’esperit i pensar en tot el que tenim de bo... i a tu se t’està acabant la paciència! I de vegades et guanya el pessimisme, la desgana i la tristesa, com si fossin nous genets de l’Apocalipsi.

Qui ens ho diria que patiríem aquest malson i totes les conseqüències que ha comportat? Tot és diferent, tot és incert, i sembla que no ho aconseguirem. Creiem que, quan tot s’acabi, res no tornarà a ser com abans de començar aquesta història de terror, i en part tenim raó. Moltes coses han deixat de ser, i d’altres han vingut per quedar-se força més temps, com la paraula ‘crisi’. Voldries ser optimista i fer bona cara, però no tires endavant. Fins i tot les paraules de suport de vegades et sonen falses, com un mantra supersticiós que compartim per lluitar com sigui contra el que li ha capgirat tot.

Ja sé què demanar a les estrelles, en lletres majúscules i lluminoses: que aquesta parasòmnia desaparegui. Serà possible?

Patricia Aliu

El puto tiempo

El puto tiempo, escribía Terenci Moix. El puto tiempo, escribo ahora, cuando miro esta fotografía de Jaume Muns que ha sacado del cofre del tesoro. Su mirada a través del objetivo hace historia, con la memoria en blanco y negro de sus negativos, ahora conservados en gigas. Era el 19 de septiembre de 1978. Dentro de cuatro meses hará cuarenta y cinco años. El puto tiempo ha pasado como una apisonadora para no pocas personas de esta foto. El Gregorio, a él le llamábamos familiarmente, casi cariñosamente, por el nombre de pila, el Guti, que lo nombrábamos comiéndonos medio apellido, Luis Fernández Machuca, en el partido era como en el colegio: nos llamábamos por el apellido, Antonio Villarreal, quien enyesó sin cobrar un duro el local que teníamos en la calle Doctor Reig de aquel lejano 1978. El puto tiempo va borrando los rostros como una foto al sol, pero permanecen claras las voces, como si el oído tuviera mejor memoria que la vista.

Recuerdo la voz de todos ellos, pero sobre todo de los dos que fueron compañeros, la voz del Villarreal, a quien en la foto se le ve toda la gorra, pero la cara queda tapada más abajo de la nariz, la voz del Fernández Machuca. Está en el centro, en segunda fila, con un mechón de pelo apuntando en la frente, un jersey oscuro de pico y una pegatina. El puto tiempo se los llevó. Al Cesc Baltasar, futuro conseller, le rapó la melena y el bigote de cantante de rock.

Era la fiesta de Treball y todos iban sin corbata. El Guti con su barba leninista, siempre descorbatado, como el Gregorio, como Luis, como Antonio, como todos, si los miramos detalladamente. Todos excepto uno. Lleva una corbata como si estuviera en la oficina, agarra la botella de cava a dos manos y a diez dedos. Sonríe como si le hubiera tocado en una tómbola. El puto tiempo ha pasado como una apisonadora por su mente, su espíritu y su biografía. Ramón Tamames, candidato a presidente del gobierno de la extrema derecha. Quien te ha visto y quien te ve.

Fotografia: Jaume Muns

Text: José Luís Atienza

En el centenari de Ramon Marcó

Ramon Marcó i Cabré va néixer a Duesaigües (Baix Camp), on va passar la seva infantesa i joventut. Va ser l’únic fill de Ramon Marcó i Valls, barber i agutzil del poble, i de Joana Cabré i Peso, modista. Sent encara petit, el van apuntar a estudis de solfeig, orgue i va fer tres anys de piano amb Estanislau Mateu Valls, a Reus. L’inici de la Guerra Civil Espanyola, quan ell tenia tretze anys, va truncar els seus estudis musicals.

A inicis del 1955 ell i la seva esposa es van traslladar a Gavà. Coincideix que en aquell moment es buscava organista per a l’església de Sant Pere de Gavà, càrrec que li va ser encomanat, juntament amb el de director del cor de l’església. Una carta de recomanació del mossèn de la parròquia i el cop de mà del seu amic Julià, l’ajudaria a començar a treballar a la Roca on restaria fins a la jubilació.

El gener del 1955 en Ramon Marcó s’instal·lava a Gavà i va començar a tocar l’orgue de l’església i a dirigir el seu cor. Des d’aquell moment va estar molt implicat a la vida musical de Gavà i d’altres localitats properes com ara Viladecans i Sant Boi de Llobregat, on va dirigir diferents corals. El mateix 1955 li van oferir dirigir l’Agrupament Coral la Lira de Viladecans, del qual va ser mestre director fins al 1976, i també hi va dirigir el cor infantil La Trepa. L’any 1957 va començar a dirigir el petit cor de les monges Vedrunes de l’Hospital de Sant Llorenç de Viladecans; a més del cor de pagesos de Gavà.

També va dirigir la Coral la Nova Igualtat de Gavà (1973-1978); va ser mestre director de la Coral Renaixença de Sant Boi de Llobregat des de la seva fundació, l’any 1975, fins al 1991; va col·laborar amb el grup benèfic Art i Caritat de Gavà, que organitzava actes benèfics i actuacions a hospitals i asils, i feia d’organista a casaments a Gavà i Bruguers. A més, impartia classes particulars de piano i solfeig.

Amb les corals que va dirigir va viatjar arreu de Catalunya, Espanya i algunes ciutats europees. El 29 de desembre de 1966 la Coral Sellarès va actuar en un programa de TVE cantant nadales. L’any 1972 va dirigir la Sellarès en una actuació al Palau de la Música Catalana i el 1991 al Saló Sant Jordi del Palau de la Generalitat.

Ramon Marcó era un amant de la música clàssica, però també dels musicals i de la literatura, en especial de l’escriptor Josep Pla. També l’apassionava la història i la riquesa patrimonial de Gavà, per la qual cosa li agradaven les converses que tenia a l’Arxiu Municipal de la Ciutat. També passava hores de lectura al Museu d’Història de Barcelona i a la Biblioteca de Catalunya.

El 20 de desembre de 2015 es va donar el seu nom a la principal sala d’assaig de l’Espai Maragall, Centre d’Arts Escèniques de Gavà.

Amb motiu de la proximitat del centenari del seu naixement, el Concert de Nadal de l’any 2022 de la Coral Sellarès va estar dedicat a la seva memòria. Era el tret de sortida d’aquesta commemoració.

El 9 de març de l’any 2023 va ser el centenari del naixement del mestre Marcó. Per aquest motiu, la Coral Sellarès i l’Associació d’Amics del Museu, amb la col·laboració de l’Ajuntament de Gavà i l’Arxiu Municipal, van organitzar un acte d’homenatge In Memoriam el 26 de març a l’Espai Maragall, amb la participació de la Coral La Lira de Viladecans, la Coral Renaixença de Sant Boi de Llobregat, la Coral La Igualtat de Gavà i la Coral Som i Serem de Viladecans.

Montse Pastor